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2019-06-26 06:44:29 投稿作者:admin 围观人数:275 评论人数:0次
妇炎洁

何新论希腊伪史(43):

关于马其顿亚历山大史料的不可信

何新按:

西方所盛传的巨大马其顿王亚历山大,实践仅仅是一个传说。西方史料学家也供认,关于亚历山大史谭元生落马料的qq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角来历根本不可靠。以下是一些有关的译文和材料考述。关于希腊、罗马的西方史料,大都都是如此之不可靠和不可信。

关于马其顿亚历山大史料的不可信

亚历山大史料问题是古典史学最杂乱的难题之一,也是现代学术争辩的首要范畴之一。因而整理这一问题对其他史料的研讨有必定的指导意义,比方基督教文献中的《四福音书》也存在相似的状况:——史实、想像与虚拟并存。

现存最早的关于亚历山大史料是狄奥多鲁斯的作品,这间隔亚历山大年代现已近三百年了。在有关材料之中,要甄别出实在的史料是一件十分困难的作业,正如博拉所论,源自现代前史学家对亚历山大之令人惊异的不同观念,与中华鲶其说是由于学者心思偏心形成的,不如说是依据自身的性质形成的。另一方面,亚历山大杂乱的特性使人们对他有着不同的解说,愈加重了这一问题的杂乱性,因而只要借助于史料批判的办法才干合理地重构前史事实。

关于亚历山大的史料首要来自五位古典作家的作品,这些作家一般被称为亚历山大史家(Alexander-historians),他们分别是:

1、狄奥多鲁斯(Diodorus of Sicily)的《前史文库》(Bibliotheke H istorica,希腊语,至少有4卷是有关亚历山大及其继承者的记叙),

2、普鲁塔高煜霏克(Plutarch,距亚历山大已400年)的《亚历山大列传》(L if e of Alexander)及《论今日地震最新消息亚历山大的命运或美德》(On the Fortune or the Virtue of Alexander the Great,希腊语),

3、柯提乌斯(Quintus Curtius Rufus,距亚历山大约420年)的《马其顿的亚历山大大帝史》(History of Alexander the Great of Macedonia,拉丁语),

4、阿里安(Arrian,距亚历山大约450年)的《亚历山大远征记》(A n玫瑰花折纸abasis,希腊语),

5、查士丁(Justin,距亚历山大约520年)的《摘要》(Epitome of thePhilip p ic H istory of孔今辉 Pomp eius Tr ogus,拉丁语)。

值得注意的是,上述这些作家没有一位是与亚历山大同年代的,而是好久之后才进行写作的,不过所依据的材料听说几与亚历山大同年代的人的作品及其衍生物。因而,要想恰当地舆qq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角解、点评亚历山大,就必须研讨这些作家材料的来历,他们是在哪儿取得qq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角这些材料的;要想提醒亚历山大研讨学术开展之缘起、开展,就必须仔细研讨咱们所具有的这些原始史料的特性。虽然古代其他作家也顺便提及亚历山大,特别是斯特拉波,但比较琐细,也就不属于本文的调查范围了。事实上,这些材料有不同的风格,总体上可分为拥护亚历山大的传说和对立亚历山大的传说。

Alqq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角exander thqq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角e Great(亚历山大)(公元前356--323)是一个迷样的人物.有qq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角关他的"第一手"前史材料均源于曾随他远征的目睹者所记载,由于时刻消逝而残存的片言断句,其间最著名的是一位作为亚历山大的远征军的随军史官,奥林瑟斯城的卡利斯西内斯(CALLISHENES of Olynthus)。这位哲学家亚里斯多得的亲属,他留下的零散记载也残缺不全,他记载下的他所了解的有关亚历山大远征军的有关材料,被以为最直接的第一手史料记载。

后来的作者们,也运用这些目睹者的叙说,掺和那些撒播于民清宫殇情之良妃传间有关亚历山大的浅显故事,写出很多的有关他的前史作品。而这后一集体(所谓的“二手材料”作者)中的史料奠定了现代研讨亚历山大前史的根底。这些作者中最著国际人口排名名的是卢修斯.阿里阿纳斯(LUCAS FLAVIUS ARRIANUS)(英文译文中他常被称为Arrian(阿里安))。

这位诞生在亚历山大身后四百多年的希腊人(他来自罗马年代的比塞尼亚省,如今黑海西南角的土尔其的一部分,是其时罗马帝国的一位行政官员,也是前史学家)。他写了六部希腊语的《Anabasis》(一般直译为《远征他国》),依据微信朋友圈阿里阿纳斯的陈说,他的作品是依据两位目睹和亲历亚历山大远征进程的证人所叙说的故事的根底而构成的;一位听说是亚历山大儿时的朋友,随亚历山大远征然后成为将军的托勒密(Ptolemy),(也是后来成为埃及国王的托勒密一世)。

另一位前史研讨者们估测或许是位修建工程师,名为亚里斯托布拉斯(Aristoboulos)的人,关于为什么阿里阿飞鸟与鱼纳斯要挑选这两人的叙说做为他写作的原始材料的来历,项灵羽这两种史料的利益为何,由于早些或与阿里阿纳斯同年代的其他亚历山大前史学家们的作品中都没有引证这两人的材料的有关记叙,这些材料就揭穿前史自身的事实是有“价值”或“无价值”,到现在为止,尚无所谓“结论”。

可是阿里阿纳斯的这部作品供给了亚历牛郎织女山大征战路线上诸大战争的年月顺囚爱序的很多材料。这些材猜中也包含了许多阿里阿纳斯自称为“奇闻趣事”各式故事,而这些故事的来历却不得而知,这是解说阿里阿纳斯史料来历对研讨者们所带来的最大困扰。虽然阿里阿纳斯的作品在许多方面受人垢病,最首要的是他的史料来历不明,及他所在年代离亚历山大年代较晚,可是他的《远征记》一书却是有关亚历山大前史书中被以为最好的一本。

别的一本有关亚历山大前史的重要的“二手史料”是公元前一世纪,戴奥多拉斯.西科勒斯(Diodorus Siculus,其间"Siculus"乃拉丁文,意为"西西里人")写了一本依据希腊语翻译的《前史图书馆》(Historical Library)。这是一本相当于现在的百科全书类的从神话年代到其时的国际编年史,在宝岛眼镜罗马年代倍受欢迎。这套书的第十七卷涉三菱翼神及了亚历山大大帝的前史。戴奥多拉斯日子的年代离亚历山大年代更远,写国际编年史的材料天然依托他或许找得到的早些时候的材料来选材,同阿里阿纳斯相同,他没有注明所引证材料的出处,这也是个引起前史学者们争辩的问题,可是谁也没有清晰的答案。

前史学界一般以为,戴奥多拉斯作品的史料首要源于一个名不见经传的前史学家----克莱塔丘斯(Cleitarchus),听说他从前写过最少十二卷的《亚历山大史》,不管此说真假,就戴奥多拉斯的作品自身来看,他的记叙和那些被视为“通行说法”(vulgate tradition)的亚历山大的前史作品有一起相似之处。这类作品的首要特点是叙说流通,文辞富丽,鲜少对事情的批判。这些所谓的“通行说法”的前史作品为后来的读者供给了一幅和阿里阿纳斯作品中天壤之别的前史画面,如安在二者之间取舍,以求共同是件至今困惑前史学者的问题。

第三类有关亚历山大的史料源于列传。公元二世纪来自中希腊博奥蒂亚(Boiotia)人普鲁塔克(Plutarch)的许多作品中,其间有一部叫《希腊罗马名人记》(Parallel Lives of Greeks and Romans)。他写这qq特性签名大全,九阳剑圣-回我华人看的新闻阅览渠道,站在海外视角书的首要意图是为了给世人供给道义方面的训导,所以他的名人列传系列里,希腊和罗马前史混合并立。他的《亚历山大传》和《尤里斯。恺撒传》相连,一如他在序文里所指出的,他写的是“日子”而不是前史(“lives”not“histories”)。在亚历山大生平历年史的结构里,普鲁塔壶口瀑布在哪克添加了他以为对阐明主人公性情有用的轶闻趣事的传说(incidents and anecdotes),为了这种特别意图,他对史料的运用和引证进行了随意的“编列”(use the sourse lib耽美高herally)。值得注意的是他的作品中的所谓“引文”sw140往往在“正式”的史猜中无法找到。虽然他的作品有十分强的“可读”性,叙说翔实,其间有许多极端生动而在他处无法找到的轶闻。他写的是亚历山大这个“人”,而不是作为国王或统治者的亚历山大(Concentrate on Alexander the man rahter than Alexander the King and conqueror)。

咱们现在读到的有关亚历山大的列传作家和小说家的大大都作品里,为了使这位战场和兵营里传奇人物的形象愈加生动和令人难忘,仔细的读者不难找出这些后来者从蒲鲁塔恰作品中“提炼”出的材料“加工”后的“制品”。天然,以前史研讨者的观念看,普鲁塔克所描绘的史实的前史价值怎么,是值得讨论别的一个问题。

除了上边说到的阿里阿纳斯,戴奥多拉斯和普鲁塔克三人外,还有一位奎因达斯科莫尼斯鲁佛斯(Quintus Curtius Rufus)用拉丁文编撰的《亚历山大史》。值得一提的是,这个作者的详细身份,所在年代,写作意图到现在还知之甚少,这也是个前史学界争议纷纭的人物和作品。

其他的有争议性的前史文件包含亚历山大的那些真假难辩的函件(虽然亚历山大研讨者们都对这些文件有各种不同的引证),他的所谓“日綕”(没有结论的解说有许多,有人以为是这些都是假造的,意图是用来掩盖亚历山大逝世本相。)。还有一部名为《亚历山大浪漫史》的作品,其间充溢对亚历山大日子的虚拟和幻想的叙说,一如中世纪的骑士故事和古代小说,这类作品彻底没有史料价值。(材料来历:椤山漫笔)

(2014-12-07)

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